नौजवानाने इस्लाम और मीडिया का किरदार | Naujawanane Islam Aur Media Ka Kirdar

वालिदैन (मां-बाप) का अपनी औलाद की तर्बियत (परवरिश) करना एक ने'मत (उपहार) और औलाद पर बड़ा एहसान है ज़रूरी है कि औलाद भी अपने वालिदैन (मां-बाप) को इस का बदला दे तर्बियत (परवरिश) के हवाले से यह बात याद रखने की है इस से मुराद (मतलब) औलाद के लिए सिर्फ़ (केवल) खाने पीने की चीज़ों की फ़राहमी (भंडार) नहीं है यह तो जानवरों की तर्बियत (परवरिश) का अंदाज़ है इस से ज़ियादा अहम (ज़रूरी) इस की मा'नवी (अस्ली) या'नी (मतलब) जिस्म (शरीर) से ज़ियादा रूह की तर्बियत (परवरिश) है जिसमें उसके फ़ितरत (प्रकृति) की हिफ़ाज़त भलाई की तरफ़ उसकी रहनुमाई (रास्ता बताना) उसके दिल की ज़मीन पर ख़ैर (भलाई) का पौदा लगाना और भलाई पर उसकी नश्व-ओ-नुमा (परवरिश) यह है वो अस्ल तर्बियत (ता'लीम) जो मुफ़ीद (उपयोगी) भी है और बच्चों पर जिसके आसार (गुण) भी उसकी 'उम्र के साथ बाकी रहने वाले हैं।

दौर-ए-हाज़िर के नौजवान कई तरह की परेशानियों के शिकार हो चुके हैं वो कई ख़तरनाक हमलों का सामना कर रहे हैं मुख़्तलिफ़ (अलग-अलग) जिहात (दिशाएं) और मुत'अद्दिद (अनेक) असालीब (तौर तरीक़े) को इस्ते'माल में लाकर मिल्लत-ए-इस्लामिया की इस ताक़तवर जत्थे को कमज़ोर करने की पूरी कोशिश की जा रही है अगर उन्हें यूहीं छोड़ दिया गया तो यह सारे हमले उनके अख़्लाक़ उनके चाल-चलन और उनके 'अक़ाइद को बिगाड़ सकते हैं बल्कि (किंतु) बहुत हद तक बिगाड़ चुके हैं टेलीविज़न, मैगज़ीन, किताबें, मोबाइल और इंटरनेट के ज़री'आ पेश किए जाने वाले ज़हर-भरे प्रोग्राम जो किसी न किसी ज़राए' (माध्यम) से नौजवानों तक पहुंच रहे हैं अगर उन पर तवज्जोह (ध्यान) न दी गई तो इलेक्ट्रॉनिक और प्रिंट मीडिया का यह सैलाब उन्हें कहीं दूर बहा ले जाएगा और इस तरह वो मिल्लत (क़ौम) के लिए नाकारा (बे-कार) बन जाएंगे जिस से क़ौम-ओ-मिल्लत को ही नुक़्सान पहुँचने वाला है और पहुंच रहा है।

यह ज़हर-आलूद वसाइल (माध्यम) के नतीजे में बहुत सारे नौजवान अपनी हैअत (शक्ल) और लिबास में यूरप और ग़ैर क़ौमों की नक़्क़ाली (नक़्ल) करने लगे उनके शु'ऊर-ओ-एहसास (समझ) और हरकात-ओ-सकनात ('आदत) में यूरोप की जगमगाती दुनिया रस-बस चुकी है यहां तक कि उनके 'अक़ाइद भी बिगड़ गए कोई मुल्हिद (बे-दीन) बन गया कोई कम्युनिस्ट बन गया तो कोई किसी और ख़तरनाक फ़िक्र का हामिल और दा'ई बन गया मीडिया के फैलाव के नतीजे में कोई मुशरिक बन रहा है तो कोई बिद'अती कोई मज़ारात को ज़िंदा कर रहा है तो कोई ख़ानक़ाहों को तो कोई बाबाओं का रूप धार कर लोगों के ईमान और पैसों से खिलवाड़ कर रहा है और यह सब इलेक्ट्रॉनिक मीडिया के तवस्सुत (माध्यम) से हो रहा है जिस का शिकार 'उमूमन (अक्सर) नौजवान हो रहे हैं हाथों में मोबाइल और कान में ब्लूटूथ मुसलमान नौजवानों की पहचान बनती जा रही है 'इल्म से दूर दीन से बेज़ार (नाराज़) ख़ाली ज़ेहन (नासमझ) नौजवानों के पास जब यह मसमूम शुब्हात (मुग़ालता-आमेज़ (भटकाने वाली) बातें) और शहवत भरे मनाज़िर (नज़ारे) पहुंचेंगे तो यक़ीनन (ज़रुर) यह नौजवान उन की तरफ़ राग़िब (आकर्षित) होंगे और दीन-ओ-दुनिया को भस्म करने वाले यह सारे अफ़्कार (काम) उनके ज़ेहनों (बुद्धि) में समाझाएंगे अगर उनकी गिरिफ़्त (पकड़) नहीं की गई तो यह सारे ख़ुराफ़ात (बुराई) उनके दिलों में रासिख़ (मज़बूत) हो जाएंगे जिन्हें बाद में उनके दिल-ओ-दिमाग़ से निकालना बहुत दुश्वार (मुश्किल) हो जाएगा।
 

अल्लाह-त'आला का इरशाद है:
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ)(سورۃ التحریم: 6)
तर्जमा: ऐ ईमान वालों तुम अपने आप को और अपने घर वालों को उस आग से बचाओ जिस का ईंधन इंसान हैं और पत्थर।
(सूरा अत्-तह़रीम:6)

===============================================================

लेखक: नदीम अख़्तर सलफ़ी

हिंदी अनुवाद: अब्दुल मतीन सैयद

BE DEENI KE SAT AHM ASBAB

*بے دینی کے سات اہم  اسباب*

[کتاب الإلحاد للشيخ صالح سندي ص:١٧-١٩]

اردو ترجمانی:
حافظ عبد الرشید عمری

*پہلا سبب:*
اسلامی تہذیب و تمدن کے تئیں مسلمانوں کی شکست خوردہ ذہنیت ہے
اس ذہنیت کے حامل اکثر مسلمان یورپی اور غیر اسلامی تہذیب کو بہت ہی پسندیدہ نظروں سے دیکھتے ہیں اور اپنی موروثی اسلامی تہذیب کو حقارت سے دیکھتے ہیں،
اور ان کا یہ باطل گمان ہے کہ غیر مسلموں کی مادی ترقی کا راز ان کی بے دینی ہے ۔

*دوسرا سبب:*
قضاء وقدر (اللہ کی تقدیر اور فیصلوں) کو کما حقہ نہ سمجھنا ہے
خصوصی طور پر اللہ کے افعال ( کاموں ) میں جو غایت درجہ حکمت اور علت پائی جاتی ہے اس پر کامل ایمان نہ رکھنا ہے ۔

*تیسرا سبب:*
ایسےمسلمان جو غیر مسلم ممالک میں کسی بھی حیثیت اور نوعیت کی لمبی مدت تک  سکونت اختیار کرتے ہیں
اور  عملی طور پر اسلامی تعلیمات سے کوسوں  دور رہ کر زندگی گزارتے ہیں
تو شعوری یا غیر شعوری طور پر ان کے دل و دماغ میں اسلام کے خلاف کئی شکوک و شبہات پیدا ہو کر  ان کی ذہن سازی اس طرح ہوجاتی ہے کہ وہ اسلامی طرز زندگی کو مادی ترقی میں اہم رکاوٹ سمجھتے ہیں ۔

*چوتھا سبب:*
شخصی آزادی کے نام پر خواہشات نفس کے پجاری بن کر کھلی انارکی کی زندگی گزارنا جس میں حلال و حرام کی کوئی تمیز نام کی چیز نہیں ہوتی ہے
اور نہ خوف الہی اور اخروی جوابدہی کا شعور باقی رہتا ہے
اور ایسی دین بیزاری کی زندگی کے سبب ضمیر بھی مردہ جاتا ہے
یعنی ایسے بےدین مسلمان کا نفس " نفس امارہ " بن جاتا ہے

*پانچواں سبب:*
گمراہ فرقے خود ساختہ غلط عقائد پر کاربند رہنے کی وجہ سے شرکیات اور خرافات کو اسلامی تعلیمات کے طور پر پیش کرتے ہیں تو یہ بےدین   مسلمان اسلام کی حقیقی تعلیمات سے واقف نہ ہونے کی وجہ سے یہ  سمجھتے ہیں کہ اسلامی تعلیمات بھی دنیاوی ترقی میں سب سے  بڑی رکاوٹ ہیں،
جیسا کہ نصارٰی کے پادریوں کی مذہبی تعلیمات کو یورپ کی ترقی میں بڑی رکاوٹ سمجھا گیا تھا ۔

*چھٹواں سبب:*
دین اسلام کی تعلیمات اور اس کے محاسن(خوبیوں)سے کما حقہ آگاہ نہ ہونا ہے
اگر دنیاوی تعلیم سے بہرہ مند
یہ عقلمند مسلمان اسلام کو اس کے محاسن کے ساتھ سمجھنے کی کوشش کرتے تو ان کا ہر شک و شبہ ہر خود ساختہ عقیدہ اور ہر باطل فکر کا قلع قمع ہوجاتا ۔

*ساتواں سبب:*
یہ سب سے اہم سبب ہے
کسی مسلمان کا دین بیزار اور بےدین ہونا خود اس کی بےدینی کا سب سے بڑا اور اہم سبب ہے
اور کسی مسلمان کا بےدین ہونا درحقیقت اس کے دل میں جاگزیں کبر پر دلالت کرتا ہے
اور کبر کی مذموم صفت کا حامل شخص حق کو نہ سمجھنے کی کوشش کرتا ہے اور نہ حق معلوم ہونے کے بعد اس کو قبول کرتا ہے ۔
اللہ تعالٰی نے سورہء غافر میں فرمایا:
إن الذين يجادلون فى آيات الله بغير سلطان أتاهم إن فى صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه
(غافر:٥٦)
جو لوگ باوجود اپنے پاس کسی سند( دلیل )کے نہ ہونے کے اللہ کی آیات میں جھگڑا کرتے ہیں ان کے دلوں میں بجز نری بڑائی کے اور کچھ نہیں وہ اس تک پہنچنے والے ہی نہیں ۔
یعنی وہ لوگ جو بغیر آسمانی دلیل کے بحث اور حجت کرتے ہیں یہ محض تکبر کی وجہ سے ایسا کرتے ہیں تاہم اس سے جو ان کا مقصد ہے کہ حق کمزور ہو اور باطل مضبوط ہو،وہ ان کو حاصل نہیں ہوگا ۔

(اور اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ و سلم نے فرمایا:
الكبر بطر الحق و غمط الناس
تکبر درحقیقت حق کے انکار کرنے اور لوگوں کو حقیر سمجھنے کا نام ہے)

اللہ تعالٰی ہم کو بے دینی کے ہر چھوٹے بڑے سبب سے بچنے کی توفیق عطا فرمائے ،
اور اسلامی تعلیمات پر پورے ایمانی یقین کے ساتھ عمل پیرا ہونے کی توفیق عطا فرمائے، آمین ۔

BAHTAR DOST AUR SATHI

 Assalamualaikum Warahmtullahi wabrakatahu

Bismillahirrahmanirraheem

BAHTAR DOST AUR SATHI
   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
"ALLAH KE NAZDIK SATHIYO MAI SAB SE BAHTAR
WOH HAI JO APNE SATHI KE HAQQ ME BAHTAR HAI"
(Sunan tirmizi,albar vasalat,h#1977)

  sathi ke lafz mai kafi vasiyat hai.ek insan kisi daftar ya dukan mai mulajimat karta hai,vaha is ke sath kam karne vale dusre mulajim is ke sathi hai.kisi jagah safar mai jata hai,is ke sath rail,havai zahaj ya bus vagaira mai safar karne vala iska sathi hai,kisi ke sath karobar mai shirkat hai to woh is ka sathi hai,ghar mai is ki biwi is ki sathi hai, school,collage,University aur madrseme parhne vale iske ham sabak aur ham callas is ke sathi hai. va ala haza alkiyas isi tarah  is ke aur bhi sathi hosakte hai (jaise dost ahbab, kisi dawat mai sharik iska humnashin wagera) in sab ke sath husn suluq karna jaruri hai,woh safar ka sathi ho ya hajar ka,thori dair ka shathi ho ya lambi muddat ka , us se zati shuna sai ho ya na ho, koi mafad wabasta ho ya na ho, is se esa achha bartaw kiya jaye ke woh yad rakhe ke kisi achhe insan se wasta parha tha,us ki rifaqat us ke liye hasin lamhat aur khush gawar yadon mai dhal jaye. aise sathi ko log bhi achhe alfaz se yaad karte hai aur ALLAH ke yaha bhi woh muazaz wa mukrram aur husn rifaqat ki wajah se husn silah ka mustahiq hoga.