Showing posts with label islamic. Show all posts
Showing posts with label islamic. Show all posts

ISLAM KYA HAI

♥ Hadees-e-Nabawi : Islaam Ye Hai Ki Tum Shahadat(Gawahi) Do Ki Allah Ke Siwa Koi Ibaadat Ke Laaiq Nahi Aur Muhammad (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) Uss Ke(Allah Ke) Rasool Hain,
Namaaz Qaaim Karo, Zakaat Ada Karo, Ramazaan Ke Roze Rakho Aur Agar Hajje Baitullah Jaane Ka Maal Paas Me Hai Tou Hajj Karo.
– (Muslim, Jild -1, Safa-27 : @[156344474474186:])

» Islam Ke Farz Arqan 5 Hain : (5 Pillars of Islam)
∗(1) Kalma Padhna. (Shart) – (Must For Everyone)
∗(2) Namaaz Padhna. (Farze Ain. Muqarrar Waqt Par Din Me 5 Baar.)(For Everyone)
∗(3) Roze Rakhna. (Farze Ain. Maahe Ramazaan Me.) – (For Everyone)
∗(4) Zakaat Dena. (Saahibe Nisaab Par. Maahe Ramzan Me.) – (Only for Capable People)
∗(5) Hajj Karna. (Saahibe Isteta’at Par. Maahe Zil Hijja Me.) – (Only for Capable People)
**************

(1) Kalma:
Ye Shahaadat (Gawahi) Dena Ke Allah Ta’ala Ke Siwa Koi Ibaadat Ke Laaiq Nahi Aur Muhammad (Sallallahu Alaihay Wasallam) Allah Ke Rasool Hain.

♥ Al-Quraan : Bismillah-Hirrahman-Nirrahim !!!
» Pas Jaan Lijiye Ke Allah Ke Siwa Koi Ma’abood Nahi.
– 47 Surah Al-Muhammad, Aayat 19
» Muhammad (Sallallahu Alaihi Wa Sallam) Allah Ke Rasool Hain.
– 48 Surah Al-Fath, Aayat 29

(2) Salaat (Namaaz):
Ba-Wuzu Qibla Roo Hokar Niyyat Karke Takbeere Tehrima Ke Baad Tarteeb Se Qayaam, Sana, Tilawate Surah Al-Faatiha Aur Qir’at, Rooku’, Qauma, Sujood, Jalsa, Qa’ada Aur Tashh-Hud Duroode Ibraheem Aur Dua-e-Mashura Ke Baad Salaam Karna.

♥ Al-Quraan : Bismillah-Hirrahman-Nirrahim !!!
» Beshak Namaz Mo’mino Par Muqarrar Waqt Ke Hisaab Se Farz Hai.
– 4 Surah An-Nisa, Aayat 103

(3) Sawm (Roza):
Allah Ta’ala Ki Ibadat Ke Liye Niyat Ke Saath Khud Ko Sub-H Saadiq Se Lekar Guroobe Aaftab Tak Khaane Peene Aur Jima’a (Sohbat) Se Roke Rakhna.

♥ Al-Quraan : Bismillah-Hirrahman-Nirrahim !!!
Aye Emaan Walo! Tum Par Roze Farz Kiye Gaye, Jaise Aglo Par Farz Hue The Ke Kahin Tumhe Parhezgari Mile.
Ginti Ke Din.
– Surah Al-Baqarah, Aayat 183, 184

(4) Zakaat:
Allah Ke Liye Apne Maal Ka Utna Hissa Jo Shara’a Me Muqarrar Kiya Gaya Hai Musalman Faqeer (Haajatmand) Ko Dekar Usey Uss Maal Ka Maalik Bana Dena.

♥ Al-Quraan : Bismillah-Hirrahman-Nirrahim !!! :
» Aye Emaan Walo! Jo Kuchh Hum(Allah) Ne Tumhe Ata Kiya Hai Uss Me Se (Allah Ki Raah Me Nek Kaam Me) Kharch Karo.
– Surah Al-Baqarah, Aayat 254

(5) Hajj :
Allah Ta’ala Ki Ibadat Ke Liye Ehram Ke Saath Niyat Karke Zil Hijja Ke 5 Din Me Ya’ni 8we Chand Se 12we Din Tak Mina Me Qayaam Karke Musalsal Muqarrar Din Ko Muqarrar Waqt Par Muqarrar Maqaam Par Tarteeb Ke Saath Muqarrar Arqan Ya’ni Wuqoofe Arafa, Wuqoofe Muzdalifa, Rami-e-Jimaar, Qurbani, Halaq Ya Takseer, Tawaafe Ziyarat Aur Mabeet (Wuqoofe Mina) Ada Karna.

♥ Al-Quraan : Bismillah-Hirrahman-Nirrahim !!!
Aur Allah Ta’ala Ka Haq Hai Insaan Par Ke Baitullah Ka Hajj Kare Jo Waha Pahunchne Ki Haisiyat Rakhta Ho.
– 3 Surah Aale Imraan, Aayat 97
**************

» Hadees-e-Nabawi: Islam Ke Farz Arqan Khaime Ke Sutoono Ki Tarah Hain. Kalma-e-Shahadat Padhna Ye Bich Wala Sutoon Hai Aur Baaqi 4 Arqan 4 Koney Ke Sutoon Hain.
Agar Kisi Khaime Ka Bich Wala Sutoon Sahi Na Ho Tou Wo Qaaim Nahi Reh Sakta Aur Kone Ka Koi Sutoon Sahi Na Ho Tou Khaima Uss Taraf Se Jhuk Jaayega. Aur Agar Kone Ke Chaaro Sutoon Sahi Nahi Tou Khaima Khada Tou Hoga Magar Chaaro Taraf Se Jhuka Hua.
Isi Tarah Bagair Kalma-e-Shahadat Padhe Koi Shakhs Musalman Ho Hi Nahi Sakta Aur Baaqi 4 Me Se Koi Sahi Nahi Hoga Tou Uds Ka Deen Uss Taraf Se Sahi Nahi Hai. Ya’ni Agar Namaaz Ada Nahi Karta Tou Uske Deen Ka Khaima Uss Taraf Se Khaami Wala Hai Aur Isi Tarah Roza, Zakaat Aur Hajj Ka Bhi Hai. Agar Chaaro Farz Arqan Ada Nahi Karta Tou Wo (Kalma Padhne Se) Musalman Tou Hoga Magar Uske Deen Ka Khaima Mukammal Na Hoga Aur Khaami Wala Hoga.

**************
# Allah Rabbul Izzat Hum Tamam Ko Deen-e-Haq Par Chalne Ki Taufikq Ata Farmaye ,..
# Hume Iske Arqano Par Ikhlas ke Sath Amal Ki Taufiq Ata Farmaye ,..
# Jab Tak Hume Zinda Rakhey Islam Aur Imaan Par Zinda Rakhye…
# Khatma Humara Imaan Par Ho …AAmeen
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
MAKTABA AL FURQAN SAMI GUJARAT 9998561553
🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳

DUNYA KE CHAHNE WALE

Bismillahirrahmanirrahim

✦ Hadith: jis shaksh ko sirf duniya ki fikr ho to Allah subhanahu uskey Kaamo mein pareshaani daal dega
-------------
✦AL Quran : Jo shaksh duniya chahta ho to hum usey jis qadar chahtey hain jitna chahtey hain jaldi de dete hain, phir uskey liye jahannam tayyar kar rakhi hai jismein wo zaleel aur khawar(disgraced and rejected) hokar rahega.
Aur jo shaksh aakhirat chahta ho aur uskey liye munasib koshish bhi karta ho aur wo momeen bhi ho to aisey logon ki koshish maqbool hogi.
Al Quran , Surah Al- Isra (17) ,18-19

✦ Abdur-Rahman bin Aban bin Uthman bin ‘Affan Radi Allahu Anhu se rivayat hai ki Rasoollallah Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya jis shaksh ko sirf duniya ki fikr ho to Allah subhanahu uske Kaamo mein pareshaani daal dega ,aur uski muflisi dono aankho ke darmiyan kar dega , aur duniya usko utni hi milegi jitni uski taqdeer mein likhi hai, aur jo aakhirat ki fikr karega to Allah subhanahu uskey sarey kaam durust kar dega, aur uskey dil mein (duniya se ) be parwahi daal dega aur duniya kis bhi tarah uskey paas aayegi
Sunan ibn Majah, Vol 3, 986 –Sahih
---------------
----------------------
✦ अल क़ुरान : जो शख्स दुनिया चाहता हो तो हम उसे जिस क़दर चाहते हैं जितना चाहते हैं जल्दी दे देते हैं, फिर उसके लिए जहन्नम तैयार कर रखी है जिसमें वो ज़लील और खवार होकर रहेगा. और जो शख्स आख़िरत चाहता हो और उसके लिए मुनासिब कोशिश भी करता हो और वो मोमीन भी हो तो ऐसे लोगों की कोशिश मक़बूल होगी.
अल क़ुरान , सुरह अल- इसरा (17) ,18-19

✦ अब्दुर-रहमान बिन अबान बिन उसमान बिन ‘अफ्फान रदी अल्लाहू अन्हु से रिवायत है की रसूलअल्लाह सलअल्लाहू अलैही वसल्लम ने फरमाया जिस शख्स को सिर्फ़ दुनिया की फ़िक्र हो तो अल्लाह सुबहानहु उसके कामों में परेशानी डाल देगा ,और उसकी मुफ़लिसी दोनो आँखो के दरमियान कर देगा , और दुनिया उसको उतनी ही मिलेगी जितनी उसकी तक़दीर में लिखी है, और जो आख़िरत की फ़िक्र करेगा तो अल्लाह सुबहानहु उसके सारे काम दुरुस्त कर देगा, और उसके दिल में (दुनिया से ) बे परवाही डाल देगा और दुनिया किस भी तरह उसके पास आएगी
सुनन इब्न माज़ा, जिल्द 3, 986

Jang ke doran

Bismillahirrahmanirrahim

Al Quran : Tumhare liye do giroh mein jo ( jung Badar ke din) aapas mein bheed gaye they ( Allah ke kudart ki ) nishani thi ek giroh ( Musalmano ka tha wo) Allah ki raah mein lad raha tha aur dusra giroh ( kafiro ka tha wo) unko apni aankhon se duguna dekh rahe tha , Aur Allah apni nusrat se jisko chahta hai madad deta hai jo ahl-e-basharat hain unke liye is ( waqiye) mein badi ibrat hai
Al Quran , Surah Aal-e-Imran (3) , Verse 13

Al Quran : Eh Imaan walon jab tum kaafiron se maidan-e-jung mein milo to unse peeth na phero, Aur jo koi us din unse peeth pherega, magar ye ki ladaii ka hunar karta ho ya fauj mein ja milta ho , so wo ALLAH ka ghazab lekar phira aur uska thikana dojakh hai aur bahut bura thikana hai
Al Quran Surah Anfal 8, Verse : 15-16

------------------------------------------
Al Quran : There has already been a sign for you in the two armies that met (in the battle of Badr). One was fighting in the Cause of Allah, and as for the other, (they) were disbelievers. They (the believers) saw them (the disbelievers) with their own eyes twice their number (although they were thrice their number). And Allah supports with His Victory whom He wills. Verily, in this is a lesson for those who understand.
Al Quran , Surah Aal-e-Imran (3) , Verse 13

Al Quran : O you who believe! When you meet those who disbelieve, in a battle-field, never turn your backs to them. And whoever turns his back to them on such a day - unless it be a stratagem of war, or to retreat to a troop (of his own), - he indeed has drawn upon himself wrath from ALLAH. And his abode is Hell, and worst indeed is that .
Al Quran Surah Anfal 8, Verse : 15-16

ZABAN KI HIFAZAT

🎀 *زبان كى حفاظت كیسے کی جائے؟* 🎀

🌴بسم اللہ الرحمٰن الرحیم​.

☘ *الحمد لله والصلوة والسلام على رسول الله وبعد:*

☄السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔☄

🍃 *عزیز دوستو* 🍃

🏒اللہ وحدہ لاشریک نے انسان کو جن بے شمار نعمتوں سے نوازا ہے ان میں سے زبان ایک بہت بڑی نعمت ہے زبان قلوب و اذہان کی ترجمان ہے اس کا صحیح استمعال ذریعہ حصول ثواب اور غلط استعمال وعید عذاب ہے یہی وجہ ہے کہ احادیث نبوی صلی اللہ علیہ وسلم میں [ اصلاح زبان ] کو ضروری قرار دیا گیا ہے۔۔۔

📗(من کان یؤمن بالله والیوم الاخر فلیقل خیرا او لیصمت۔۔۔)

جو شخص اللہ اور یوم آخرت پر ایمان رکھتا ہے (اسے چاہئے یا تو) وہ بھلائی کی بات کہے ورنہ خاموش رہے (صحیح بخاری ٦٠١٨م صحیح مسلم ٧٤\٤٧)۔۔۔

اہل ایمان کی گفتگو بہترین اور پُرتاثیر ہوتی ہے اور وہ ہمیشہ فضولیات سے احتزاز کرتے ہیں کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان ہے کہ

(من حسن الاسلام المرء ترکه مالا یعنیه)

فضول باتوں کو چھوڑ دینا، آدمی کے اسلام کی اچھائی کی دلیل ہے۔ (مؤطا امام مالک ٢\٩٠٣ ح ١٧٣٧ وسند حسن)۔۔۔

🌻 *بہترین مسلمان* 🌻

🌷سیدنا ابو موسٰی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کیا اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم مسلمانوں میں کون افضل ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :

(من سلم المسلمون من لسانه ویدہ )

جس کی زبان اور ہاتھ سے دوسرے مسلمان محفوظ ہوں ( بخاری ح ١١، مسلم ٦٦\٤٢)۔۔۔

کہتے ہیں کہ زبان کا نشتر (لوہے کے) نیزے سے زیادہ گہرا زخم کرتا ہے لہذا بہترین مسلمان بننے کے لئے اپنی زبان پر کنٹرول اور دوسرے مسلمان کی عزت نفس کا خیال بہت ضروری ہے۔۔۔۔

🌺سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے ایک دن نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے (اُن کی دوسری بیوی سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کی بابت) عرض کیا  آپ کے لئے صفیہ کا ایسا ایسا ہونا کافی ہے بعض راویوں نے کہا کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی مراد یہ تھی کہ وہ پست قد ہیں تو آپ صلى الله عليه وسلم  نے (سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے) فرمایا کہ

(لقد قلت کلمة لو مزجت بھا البحر لمزجته)

تو نے ایسی بات کہی ہے کہ اگر اسے سمندر کے پانی میں ملادیا جائے تو وہ اس کا ذائقہ بدل ڈالے (سنن ابی داود ٤٨٧٥)۔۔۔

🌹نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ

( ان دماءکم واموالکم واعراضکم بینکم حرام۔۔۔۔۔۔۔۔۔الخ )

بیشک تمھارا خون،( جانیں) تمھارا مال اور تمھاری عزت وآبرو اک دوسرے پر حرام ھیں (  یعنی قابل احترم ہیں ) (بخاری ٦٧)۔۔۔

🌻 *جنت کی ضمانت* 🌻

🌺رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ

( من یضمن لی مابین لحییه وما بین رجلیه اضمن لہ الجنة)

جو شخص مجھے اپنی زبان اور شرمگاہ کی  (حفاظت)  ضمانت دے تو میں اس کے لئے جنت کی ضمانت دیتا ہوں (بخاری ٦٤٧٤)۔۔۔

🌹جس طرح زبان اور شرمگاہ کی حفاظت کرنے کی بناء پر جنت کی بشارت دی گئی ہے ایسے ہی ان دونوں کی حفاظت میں کوتاہی کرنے والوں کے لئے تنبیہ بلیغ ہے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ

(اتدرون ما اکثر مایدخل الناس النار؟۔ الاجوفان : الفم والفرج)

کیا تم جانتے ہو کہ لوگوں کو کثرت کے ساتھ کون سی چیز جہنم میں داخل کرے گی؟ وہ دو کھوکھلی چیزیں زبان اور شرمگاہ (سنن ترمذی ٢٠٠٤، سنن ابن ماجہ ٤٦٤٦ واسناد صحیح)۔۔۔

🌻 *زبان کے خطرات* 🌻

🌹سیدنا سفیان بن عبدالله رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عرض کیا یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے ایسی بات بتائیے جس کو میں مضبوطی سے تھام لوں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ

(قل ربی الله الله ثم استقیم)

تم کہو میرا رب اللہ ہے پھر اس پر جم جاؤ۔۔۔

میں نے عرض کیا یارسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سب سے زیادہ خطرے والی چیز جس کا آپ کو مجھ سے اندیشہ ہوکیا ہے؟۔

(فاخذ بلسان نفسہ ثم قال: ھذا)

🌷آپ صلى الله عليه وسلم نے اپنی زبان پکڑی پھر فرمایا یہ (زبان) ہے (سنن ترمذی ح ٢٤١٠ واسناد صحیح)۔۔۔

🌺ایک دفعہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے معاذ رضی اللہ عنہ کے پوچھنے پر نماز، زکوٰۃ، روزہ، حج بیت اللہ اور جہاد کے متعلق باتفصیل بیان فرمایا آخر میں فرمایا کہ

( ألا اخبرك بملاك ذلك کله؟ )

کیا میں تجھے ایسی بات نہ بتلاوں جس پر ان سب کا دارومدار ہے؟ میں نے کہا

( بلی یارسول الله)۔

اے اللہ کے نبی کیوں نہیں۔۔۔۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی زبان پکڑی اور فرمایا کہ!۔

(کف علیك ھذا۔)

اس (زبان) کو روک کے رکھ۔۔۔۔میں نے عرض کیا، کیا ہم زبان کے ذریعے جو گفتگو کرتے ہیں اس پر بھی ہماری گرفت ہوگی؟؟؟۔۔۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تیری مان تجھے گم پائے لوگوں کو جہنم میں اوندھے منہ گرانے والی زبان کی کاٹی ہوئی کھیتی (گفتگو) کے سوا اور کیا ہے؟۔ (سنن ترمذی ح ٢٦١٦ وسند حسن)۔۔۔

معلوم ہوا کہ زبان کا غلط استعمال انسان کے اعمال (نماز، روزہ، زکوہ، حج، جحاد) وغیرہ کو برباد کرسکتا ہے اور جنت کی بجائے جہنم کا ایندھن بناسکتا ہے۔۔۔ اعاذنا الله من أفات اللسان۔

✨پہلے تولو پھر بولو!۔

ہمیشہ دوران گفتگو تدبر و تفکر کو ملحوظ رکھنا چاہئے کیونکہ زبان کی ذرا سی بے اعتدالی انسان کو دنیا و آخرت کے آلام ومصائب سے دوچار کر سکتی ہے ارشاد باری تعالٰی ہے کہ!۔

📗📗(مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)

وہ (انسان) مُنہ سے کوئی بات نہیں نكال پاتا مگر اس کے پاس ایک نگہبان (لکھنے کے لئے) تیار  ہے (ق)۔۔۔

🌹رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ!

(وه غور وفکر نہیں کرتا اور وہ اس بات کی وجہ سے مشرق و مغرب کے درمیان مسافت سے بھی زیادہ جہنم کی طرف گرجاتا ہے) (صحیح بخاری ٦٤٧٧، صحیح مسلم ٤٩\٢٩٨٨)۔۔۔

🌺نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ!۔

( جب انسان صبح اُٹھتا ہے تو اس کے تمام اعضاء زبان کی منت و سماجت کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ [ اتق الله فینا ] ہمارے بارے میں تجھے اللہ سے ڈرنا چاہئے بلاشبہ ہمارا معاملہ تیرے ساتھ وابستہ ہے اگر تو درست رہے گی تو ہم بھی درست رہیں گے اور گر تجھ میں ٹیڑھا پن آگیا تو ہم بھی ٹیڑھے ہوجائیں گے۔) (سنن ترمذی ٢٤٠٧ وسند حسن)۔۔۔

یعنی زبان درازی، گالی گلوچ ہوتی ہے پھر لڑائی جھگڑا ہوتا ہے تو مار جسم کو ہی برداشت کرنا پڑتی ہے اسی لئے جسم کے سارے اعضاء زبان کے سامنے منت سماجت کرتے ہیں ہر دو احادیث سے واضع ہوگیا کہ زبان کا استعمال صحیح نہ کرنے کی وجہ سے دونوں جہانوں میں خسارے کا سامنا ہے۔۔۔

✨خاموشی میں نجات!۔

🌷رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ..

(من صمت فقد نجا۔)

جو شخص خاموش رہا وہ نجات پاگیا (سنن ترمذی ٢٥٠١ وسند حسن)۔

مزید ارشاد ہوا۔

( لاتکثروا الکلام بغیر ذکر الله فان کثرۃ الکلام بغیر ذکر الله تعالى قسوۃ للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسی۔)

اللہ کے ذکر کے علاوہ زیادہ باتیں نہ کیا کرو اس لئے کہ اللہ کے ذکر کے علاوہ زیادہ باتیں دل کی سختی كا باعث ہے اور لوگوں میں اللہ سے سب سے زیادہ دور سخت دل (والا انسان) ہے (سنن ترمذی ح ٢٤١١ وسند حسن)۔۔۔

🌹امام نووی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ..
جاننا چاہئے کہ ہر مکلف انسان کے لئے مناسب ہے کہ وہ دو قسم کی گفتگو سے اپنی زبان کی حفاظت کرے صرف وہ گفتگو کرے جس میں مصلحت واضع ہو اور جہاں مصلحت کے اعتبار سے بولنا اور خاموش رہنا دونوں برابر ہوں تو پھر خاموش رہنا سنت ہے اس لئے کہ بعض دفعہ جائز گفتگو بھی حرام یا مکروہ تک پہنچادیتی ہے اور ایسا عام طور پر ہوتا ہے اور سلامتی کے برابر کوئی چیز نہیں (ریاض الصالحین ٢\٣٨٩ طبع دارالسلام)۔۔۔

☄ والله اعلم بالصواب.

*اے اللہ ہم سب کو  زبان کی حفاظت  کرنے اور قرآن  و سنت  پر عمل کرنے  کی توفیق عطا فرما آمین یا رب العالمین*

AANTAK AUR ISLAM

[28/07 12:46 PM] qisaiyed: आतंकवाद और इस्लाम
कुछ गै़र-मुस्लिम की यह आम शिकायत हैं कि संसार भर में इस्लाम के माननेवालों की संख्या लाखों में नही होती यदि इस धर्म को बलपूर्वक नहीं फैलाया गया होता। निम्न बिन्दु इस तथ्य को स्पष्ट कर देंगे कि इस्लाम की सत्यता, दर्शन और तर्क ही हैं जिसके कारण वह पूरे विश्व में तीव्र गति से फैला न कि तलवार सें।

1-    इस्लाम का अर्थ शान्ति हैं
इस्लाम मूल शब्द ‘सलाम’ से निकला हैं जिसका अर्थ है ‘शान्ति’। इसका दूसरा अर्थ हैं अपनी इच्छाओं को अपने पालनहार खु़दा के हवाले कर देना। अत: इस्लाम शान्ति का धर्म हैं जो सर्वोच्च स्रष्टा अल्लाह के सामने अपनी इच्छाओं को हवाले करने से प्राप्त होती हैं।

2-    शान्ति को स्थापित करने के लिए कभी-कभी बल-प्रयोग किया गया हैं
इस संसार का हर इंसान शान्ति एवं सद्भाव के पक्ष में नही हैं। बहुत से इंसान अपने तुच्छ स्वार्थो के लिए शान्ति को भंग करने का प्रयास करते हैं। शान्ति बनाए रखने के लिए कभी-कभी बल प्रयोग किया जाता है। इसी कारण हम पुलिस रखते हैं जो अपराधियों और असामाजिक तत्वों के विरूद्ध बल का प्रयोग करती हैं ताकि समाज में शान्ति स्थापित हो सकें। इस्लाम शान्ति को बढ़ावा देता हैं और साथ ही जहॉ कहीं भी अत्याचार और जु़ल्म होते हैं, वह अपने अनुयायियों को इसके विरूद्ध संघर्ष हेतु प्रोत्साहित करता हैं। अत्याचार के विरूद्ध संघर्ष में कभी-कभी बल-प्रयोग आवश्यक हो जाता हैं। इस्लाम में बल का प्रयोग केवल शान्ति और न्याय की स्थापना के लिए ही प्रयोग किया जा सकता हैं।
[28/07 12:48 PM] qisaiyed: 3-    ठतिहासकार डीलेसी ओ-लेरी (Delacy o’Leary) के विचार
इस्लाम तलवार से फैला इस ग़लत विचार का सबसे अच्छा उत्तर प्रसिद्ध इतिहासकार डीलेसी ओ-लेरी के द्वारा दिया गया जिसका वर्णन उन्होने अपनी पुस्तक ‘इस्लाम ऐट दी क्रोस रोड’ (Islam at the cross toad) में किया हैं-

    ‘‘ यह कहना कि कुछ जुनूनी मुसलमानों ने विश्व में फैलकर तलवार द्वारा पराजित क्रोम को मुसलमान बनाया, इतिहास इसे स्पष्ट कर देता हैं कि यह कोरी बकवास हैं और उन काल्पनिक कथाओं में से हैं जिसे इतिहासकारों ने कभी दोहराया हैं। (पृष्ठ-8)

4-    म्ुसलमानों ने स्पेन पर 800 वर्ष शासन किया
म्ुसलमानों ने स्पेन पर लगभग 800 वर्ष शासन किया और वहॉ उन्होने कभी किसी को इस्लाम स्वीकार करने के लिए मज़बूर नही किया। बाद में र्इसार्इ धार्मिक योद्धा स्पेन आए और उन्होने मुसलमानों का सफाया कर दिया और वहॉ एक भी मुसलमान बाकी़ न रहा जो खुलेतौर पर अजा़न दें सके।

5-    एक करोड़ चालीस लाख अरब आबादी नसली र्इसार्इ हैं

मुसलमान 1400 वर्ष तक अरब के शासक रहें। कुछ वर्षो तक वहॉ ब्रिटिश राज्य रहा और कुछ वर्षो तक फ्रांसीसियों ने शासन किया। कुल मिलाकर मुसलमानों ने वहॉ 1400 वर्ष तक शासन किया । आज भी वहॉ एक करोड़ चालीस लाख अरब नसली र्इसार्इ हैं। यदि मुसलमानों ने तलवार का प्रयोग किया होता तो वहॉ एक भी अरब मूल का र्इसार्इ बाक़ी नही रहता।

6-    भारत में 80 प्रतिशत से अधिक़ गैर-मुस्लिम
ॅमुसलमानों ने भारत पर लगभग 1000 वर्ष शासन किया। यदि वे चाहते तो भारत के एक-एक गै़र-मुस्लिम को इस्लाम स्वीकार करने पर मज़बूर कर देते क्योंकि इसके लिए उनके पास शक्ति थी। आज 80/ गै़र-मुस्लिम भारत में हैं जो इस तथ्य के गवाह हैं कि इस्लाम तलवार से  नहीं फैला।

7-    इन्डोनेशिया और मलेशिया
इन्डोनेशिया (Indonesia) एक देश हैं जहॉ संसार में सबसे अधिक मुसलमान हैं। मलेशिया (Malaysia) में मुसलमान बहु-संख्यक हैं। यहॉ प्रश्न उठता हैं कि आख़िर कौन-सी मुसलमान सेना इन्डोनेशिया और मलेशिया गर्इ।?

8-    अफ़्रीका का पूर्वी तट
इसी प्रकार इस्लाम तीव्र गति से अफ़्रीका के पूर्वी तट पर फैला। फिर कोर्इ यह प्रश्न कर सकता हैं कि यदि इस्लाम तलवार से फैला तो कौन-सी मुस्लिम सेना अफ़्रीका के पूर्वी तट की ओर गर्इ थी?

9-    थॉमस कारलायल

प्रसिद्ध इतिहासकार ‘थॉमस कारलायल’ (Thomas Carlyle) ने अपनी पुस्तक Heroes and Hero Worship ( हीरोज एंड हीरो वरशिप) में इसम के प्रसार से संबंधित ग़लत विचार की तरफ संकेत करते हुए कहा हैं-

    ‘‘तलवार!! और ऐसी अपनी तलवार तुम कहा पाओगे? वास्तविकता यह हैं कि हर नया विचार अपनी प्रारम्भिक स्थिति में सिर्फ एक की अल्पसंख्यक में होता हैं अर्थात केवल एक व्यक्ति के मस्तिष्क में। जहॉ यह अब तक हैं। पूरे संसार का मात्र एक व्यक्ति इस विचार पर विश्वास करता हैं अर्थात केवल एक मनुष्य सारे मनुष्यों के मुकाबले में होता हैं। वह व्यक्ति तलवार लेता हैं और उसके साथ प्रचार करने का प्रयास करता हैं, यह उसके लिए कुछ भी प्रभावशाली साबित नही होगा। सारे लोगों के विरूद्ध आप अपनी तलवार उठाकर देख लीजिए। कोर्इ स्वंय फैलती हैं जितनी वह फैलाने की क्षमता रखती हैं।’’

10-    धर्म में कोर्इ जोर-ज़बरदस्ती नहीं
11-   
किस तलवार से इस्लाम फैला? यदि यह तलवार मुसलमान के पास होती तब भी वे इसकी प्रयोग इस्लाम के प्रचार के लिए नहीं कर सकते थें। क्योकि पवित्र क़ुरआन में कहा गया हैं-

        ‘‘ धर्म में कोर्इ जोर-जबरदस्ती न करो, सत्य, असत्य से साफ़ भिन्न दिखार्इ देता हैं।’’  (क़ुरआन, 2:256)

11-    बुद्धि की तलवार

यह बुद्धि और मस्तिष्क की तलवार हैं। यह वह तलवार हैं जो हृदयों और मस्तिष्कों पर विजय प्राप्त करती हैं। पवित्र कु़रआन हैं-

        ‘‘लोगो को अल्लाह के मार्ग की तरफ़ बुलाओ, परंतु बुद्धिमत्ता और सदुपदेश के साथ, और उनसे वाद-विवाद करो उस तरीक़े से जो सबसे अच्छा और निर्मल हों।’’                (क़ुरआन, 16:125)

12-    1934 से 1984 र्इ0 तक में संसार के धर्मो में वृद्धि
13-   
रीडर्स डार्इजेस्ट के एक लेख अलमेनेक, वार्षिक पुस्तक 1986 र्इ0 में संसार के सभी बड़े धर्मो में तकरीबन पचास वर्षो 1934 से 1984 र्इ0 की अवधि में हुर्इ प्रतिशत वृद्धि का आंकलन किया गया था। यह लेख ‘प्लेन टुथ’ (Plain Truth) नाम की पत्रिका में भी प्रकाशित हुआ था जिसमें इस्लाम को सर्वश्रेष्ठ स्थान दिया गया जिसकी वृद्धि 235 प्रतिशत थी और र्इसाइयत में मात्र 47 प्रतिशत की वृद्धि हुर्इ थी। यहॉ प्रश्न उठता हैं  िकइस सदी में कौन-सा युद्ध हुआ जिसने लाखों का धर्म परिवर्तन करके उन्हे इस्लाम में दाखिल किया।

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

MAKTABA AL FURQAN SAMI GUJARAT 9998561553

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻

Quraan ka paighaam

*Qur'aan ka Paighaam*

*Us se zaalim kaun hai jise Allaah ki Aayaten dikhaai jaye aur woh use na maane*
Surah Kahf 18: 57
Surah Jaasiya 45: 6 -8

*Allaah ko chhor kar uske bandon ko mat pukaaro*
Surah A’raf 7: 194 – 197
Surah Younus 10: 28 - 36
Surah Nahl 16: 20 - 21
Surah Kahf 18: 102

*Allaah shirk karne waalo ko kabhi maaf nahi karega*
Surah Nisa 4: 48
Surah Nisa 4: 116

*Aksar log Imaan laane ke baad bhi shirk karte hain*
Surah Yousuf 12:106

*Agar koi Nabi bhi shirk karta, to uske a’amaal bhi barbaad ho jate*
Surah An’am 6:83-88
Surah Isra 17:39
Surah Zumar 39:65

*Sirf Allaah se he dua maango aur wahi dua qubool karne wala hai*
Surah Baqarah 2: 186
Surah Ibrahim 14: 39
Surah Ghaafir 40: 60
Surah Shoora 42: 25 – 26

*Sab ke sab Allaah ke saamne faqeer aur muhtaaj hain*
Surah Fatir 35: 15

*Murde ya jo qabro me hain, sun nahi sakte*
Surah Naml 27: 80
Surah Fatir 35: 22

*Qiyaamat ke din apni marzi se koi kisi ki Sifaarish nahi kar payega*
Surah Baqarah 2: 255
Surah An’am 6: 51, 70, 94
Surah Younus 10: 3
Surah Mariyam 19:87

*Ghaib ka ilm sirf Allaah ke paas hai*
Surah Ali-Imran 3: 179
Surah Maidah 5: 116
Surah An’am 6: 59
Surah Hood 11: 123

*Kisi Nabi ko bhi ghaib ka ilm nahi tha*
Surah Maidah 5: 109, 116 – 117
Surah Hood 11: 25 – 31

*Muhammad (ﷺ) bhi ghaib nahi jaante the*
Surah Ali-Imran 3: 44
Surah An’aam 6: 50
Surah A’raf 7: 188
Surah Anfaal 8: 60

*Allaah apne Rasoolon me se jisko, jitna chahta hai Ghaib ka ilm ata kar deta hai*
Surah Ali- Imran 3: 179
Surah Jinn 72: 26-27
Surah Hood 11: 49
Surah Yousuf 12: 102

*Muhammad (ﷺ) khud apne fayde aur nuqsaan ka koi ikhtiyaar nahi rakhte the*
Surah A’raf 7:188

*Saare Rasool Bashar (Insaan) the*
Surah Hood 11: 25 – 27
Surah Ibrahim 14: 10 – 11
Surah Mu’minoon 23: 23 – 24, 32 – 34
Surah Hajj 22: 75

*Nabi (ﷺ) bhi ek bashar aur Rasool the*
Surah Isra 17: 90 – 96
Surah Kahf 18: 110
Surah Mu’minoon 23: 3
Surah Fussilat 41: 6

*Allaah aur uske Rasool ke muqaable me Baap, Dada Aur Buzurgon ke pichhe mat chalo*
Surah Baqarah 2:170
Surah Maidah 5:104
Surah Luqmaan 31:21
Surah Ahzaab 33:66-68

*Sirf Gumaan aur atkalo ke pichhe mat chalo*
Surah An’am 6: 128

*Aksariyat ke pichhe mat chalo*
Surah An’am 6: 116
Surah A’raf 7: 3, 70, 71

*Rasoolullah (ﷺ) ki ita’at hi nijaat ka behtareen zariya hai*
Surah Ali-Imran 3: 31, 32, 12
Surah Nisa 4: 59, 64, 65, 69, 80, 115
Surah Maidah 5: 92
Surah Anfaal 8: 20

*Jo Allaah aur uske Rasool de, bas usme he raazi raho*.
Surah Ahzaab 33:36
Surah Hashr 59:7

Jazaakumullahu khair'an Wa-Ahsanul Jazaa.

Dua

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
------------

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
AL Quran : Eh hamare RAB , jab tu humko hidayat kar chuka hai to hamare dilo ko na pher aur apne paas se humein rahmat ata farma , Beshak tu Al-Wahhab (sabse zyada ata farmane wala) hai.
Surah Aal-e-Imran (3) Verse 8
-------
अल कुरान : एह हमारे रब , जब तू हुमको हिदायत कर चुका है तो हमारे दिलो को ना फेर , और अपने पास से हमको रहमत अता फरमा ,
बेशक तू अल-वह्हाब (सबसे ज़्यादा अता फरमाने वाला) है.
सुराह आल-ए-इमरान (3) आयत 8
-------
AL Quran : Our Lord Let not our hearts deviate (from the truth) after You have guided us, and grant us mercy from You. Truly, You are Al-Wahhab (the Bestower)
Surah Aal-e-Imran (3) Verse 8

Tum mein se har ek hakim hai

Bismillahirrahmanirrahim

Hadith: Tum mein se har ek hakim hai aur har ek se sawal hoga

Hazrat Abdullah bin Umar Radi AllahuAnhu se rivayat hai ki Nabee Kareem Sallallahu Alaihi Wasallam ne farmaya tum mein se har ek hakim hai aur harek se sawal hoga , Imam hakim hai us sey sawal hoga, Mard apney biwi bachchon ka hakim hai us sey sawal hoga, Aurat apney shohar ke ghar ki hakim hai us sey sawal hoga, Ghulam apne sardar ke maal ka hakim hai us sey sawal hoga, isliye tum mein se har ek hakim hai aur har ek se sawal hoga.
{Sahih Bukhari, vol 6, 5188}
-----------------------------------------
https://www.facebook.com/JoinOnlyQuranHadith
------------------------------------------
English translation:

Narrated 'Abdullah bin 'Umar Radi AllahuAnhu: The Prophet SallallahuAlaihi wasallam said, "Every one of you is a guardian and every one of you is responsible (for his wards). A ruler is a guardian and is responsible (for his subjects); a man is a guardian of his family and responsible (for them); a wife is a guardian of her husband's house and she is responsible (for it), a slave is a guardian of his master's property and is responsible (for that). Beware! All of you are guardians and are responsible (for your wards)."
{Sahih Bukhari, Vol 7, Book 62, No. 116}

ISLAM KYA HAI???

ISLAM KYA HAI???
Bismillahirrahmanirraheem

islam word arabic ke S L M alfaz se nikalta hai ,jiska matlab hai ' salamati', aman aur peace, islam allah ki raza paane ka dusra naam hai, is tarah islam ka base hai ' aman aur peace' aur ' allah ki raza pane ka zariya', iska ek matlab hawalagi , supurdagi aur apne apko allah ke supurd kar dena bhi hai, jab koi insan apne aapko allah ke supurd kar deta hai to mano wah salamati aur aman(peace) me aa jaata hai,

agar koi musalman iske khilaf kaam karta hai to uska jimmedar wah khud hai na ki islam

musalman ek dusre se milne par 'assalam o alaikum' kahte hain aur jawab me ' wa laikum as salam' kaha jaata hai, in dono alfaz ka matlab hai ' tum par aman aur salamati ho'

Nabi sallallaho alaihi wasallam aman pasand insan they........ Jiska saboot in waqeyom se milta hai..

1- hudaibiya ki policy ke mauke par dushman quraishiyon ne badi kadi sharten pesh ki, musalman unko qubool Karne ko taiyyar na they, lekin nabi (sws) ne kisi baat ki parwah na karte hue jhade ko khatm karne ke liye samjhauta kar liya..

2- jab nabi(sws) ne apni fauj ke saath ek jeet ke roop me makka me daakhil hue to aapne hukm diya ki jitna ho sake kam se kam khoon kharaaba ho....bilkul aisa hi huwa, aap (sws) ki fauj kisi tarah ke khoon kharaba ke bina makka me daakhil ho gayi, yah wahi shaher tha, jahan aapko shakt takleef ka saamna karna pada aur isliye aap wahan se chale gaye they, phir bhi aap (sws) ko aman ka itna khyal tha ki khud aap(sws) ek haaji ka libaas pahan kar us paak jagah me daakhil hue...

Nabi(sws) ki aman pasandagi ka saboot aap(sws) ke un huqmon se milta hai jo jung ke waqt aap (sws) apni fauj ko diya karte they, jo neeche darj hai

" allah se daro, apni nafsi zarooriyat ka daman karo, allah ka naam lekar jiyo, allah ke farman ke mutabik jiyo, usi se madad maango aur uski fauj bankar Jung karo, kisi ko kisi tarah ka dhoka na do, dushmano ke maal ki chori na karo, budho(aged), baccho aur aurton par haath na uthaao, na unpar jo jung me shaamil na hon, pedon(trees) ko na kaato, ibadat ki jagah ko na giraao, tumhara sardar jis jagah par tumhe laga den wahin par jame raho, jo madad maange(opponent, yani jo bait karna chahe) use madad do, hamla karte hue allah ko yaad rakho, aag na lagaao, khajoor aur dusre faldaar pedon(trees) ko na kaato, fasalon ko nuksaan na pahunchaao, na unhe jalaao, bina zaroorat maweshion(pet animals) ko na maro , na unhe zakhmi karo"

yah tha nabi(sws) ka jungi hukm

isse samjha ja sakta hai ki jab islam jung ke rules itne peaceful hain ,to uske basic rules bhi kitne peaceful honge

allah hamen islam ko sahi mayne me samajhne ki taufeeq de.

BALATKAR

व्यभिचार भी बलात्कार ही जितना घातक

आजकल बलात्कारी के लिए सज़ा ए मौत की मांग हर वर्ग की ओर से की जा रही है । यह भी कहा जा रहा है कि इस्लाम में बलातकारी की सज़ा मौत ही है । इस सिलसिले में दो बातें हैं जिन्हें पूरी तरह नज़रअंदाज़ किया जा रहा है ।
      एक बात तो यह है कि ऐसे समाज में इस अपराध के लिए सज़ा ए मौत की मांग किसी तरह उचित नहीं है जहां इसके रोकने या कम करने का कोई उपाय नहीं किया गया हो । हम देखते हैं कि एक ओर तो बलात्कार के विरुद्ध धरने प्रदर्शन हो रहे हैं सज़ा ए मौत की मांग की जा रही है, लेकिन वहीं दूसरी ओर बलात्कार की घटनाएं भी उसी रफ़्तार से जारी हैं, उनमें कोई नहीं आ रही है ।
      इंसाफ़ तो यह है कि एक ऐसे समाज में जहां इस अपराध को रोकने के पुख़्ता उपाय कर दिए गए हैं फिर भी कोई व्यक्ति इतना उद्दंड और बिगड़ैल है कि सारे प्रतिबंधों को तोड़ कर यह अपराध कर गुज़रता है तो उसे सख़्त से सख़्त सज़ा दी जानी चाहिए, जो सज़ा ए मौत भी हो सकती है । लेकिन जिस समाज में नैतिक मूल्यों का पतन हो चुका हो, ऐसे अपराध करने के सारे अवसर उपलब्ध हों, न कोई पाबंदी हो न किसी के प्रति जवाबदेही का एहसास, वहां इस अपराध के लिए इतनी सख़्त सज़ा या कोई भी सख़्त सज़ा देना इन्साफ़ नहीं है ।
      दूसरी बात यह है कि व्यभिचार और बलात्कार को दो अलग अलग ख़ानों में नहीं बांटा जा सकता । आज हम बलात्कार को तो अपराध मानते हैं मगर व्यभिचार को अपराध की श्रेणी से बाहर रखते हैं । व्यभिचार को सामाजिक मान्यता देकर हम ख़ुद बलात्कार की प्रेरणा देते हैं । प्राचीन काल से अब तक किसी भी सभ्य समाज ने बलात्कार को स्वीकार नहीं किया । सच्चाई यह है कि विवाह के बन्धन में बंध कर सारी ज़िम्मेदारियां उठाने को तैयार हुए बिना नाजाइज़ तरीक़े से यौन सम्बंध बनाना परिवार के ढांचे को ही तोड़ कर रख देता है, समाज निर्माण की बुनियादी इकाई है । इसलिए चर्चा इस पर होनी चाहिए कि व्यभिचार भी अपराध है और वयभिचारी की सज़ा भी वही होनी चाहिए जो बलात्कारी की हो । व्यभिचार और बलात्कार को अलग अलग करने का एक बड़ा नुक़सान यह भी है कि बलात्कार के अधिकतर मामलों में अदा